| 夕におよんで、蔵人左小弁兼光に仰せて、殿上にて俄に公卿僉議あり。保安四年七月に神輿入洛の時は、座主に仰せて赤山の社へいれ奉る。又保延四年四月に神輿入洛の時は、祇園別当に仰せて祇園の社へいれ奉る。今度は保延の例たるべしとて、祇園別当権大僧都澄憲に仰せて、秉燭に及んで祇園の社へ入れ奉る。神輿にたつところの箭をば、神人して是をぬかせらる。山門の大衆、日吉の神輿を陣頭へ振り奉る事、永久より以降、治承までは六個度なり。毎度に武士を召してこそふせがるれども、神輿射奉る事、是はじめてと承る。「霊神怒をなせば、災害岐にみつといへり。おそろしおそろし」とぞ、人々申しあはれける。 |
| (口語訳) |
| 夕方になって蔵人の左小弁兼光に命じ、殿上の間でにわかに公卿の会議があった。保安四年七月に神輿入洛の時は、天台座主に仰せつけて赤山神社へお入れ申した。また保延四年四月に神輿の入洛の時は、祇園の別当に仰せつけて神輿を祇園神社へお入れ申した。今度の事件は保延の例によるべきだといって、祇園の別当権大僧都澄憲に仰せつけて、夕刻になって祇園神社へお入れ申した。神輿に立っていた矢を、神官に抜かせられた。山門の衆徒が日吉の神輿を陣頭にお振り申す事は、永久から以後治承までには六度である。そのたびに武士を召してお防ぎになったが、神輿を射奉る事は、これが初めてと聞いている。「霊神が怒れば、災害はちまたに満ちるといっている。恐ろしい、恐ろしい」と、人々はみな申しあった。 |
|
| 同十四日の夜半計、山門の大衆、又おびただしう下洛するときこえしかば、夜中に主上腰輿に召して、院御所、法住寺殿へ行幸なる。中宮は御車にたてまつて行啓あり。小松のおとど、直衣に箭おうて、供奉せらる。嫡子権亮少将維盛、束帯にひらやなぐひおうて参られけり。関白殿をはじめ奉ッて、太政大臣以下の公卿殿上人、我も我もとはせ参る。凡そ京中の貴賤、禁中の上下、さわぎののしる事、緩し。山門には、神輿に箭たち、神人宮仕射ころされ、衆徒おほく疵をかうぶりしかなば、大宮、二宮以下、講堂、中堂、すべて諸堂、一宇ものこさず焼き払つて、山野にまじはるべき由、三千一同に僉議しけり。是によッて、大衆の申す所法皇御ばからひあるべしと、きこえしかば、山門の上綱等、子細を衆徒にふれむとて、登山しけるを、大衆おこッて、西坂本より皆おッかへす。 |
| (口語訳) |
| 同月十四日の夜半ほどに、山門の衆徒が、また大勢比叡山から京都に降りて来るという事なので、夜中に天皇は腰輿に乗られて、院の御所、法住寺殿へ行幸なさる。中宮は御車に乗られて行啓なさる。小松の大臣(重盛)は直衣に矢を背負ってお供なさる。重盛の嫡子権亮少将維盛
は束帯に平胡籙を背負って参られた。関白殿をはじめとして、太政大臣以下の公卿・殿上人は我も我もと馳せ参ずる。およそ京都中の貴い者卑しい者、内裏の身分の高い者も低い者も、騒ぎ立てる事は、大変なものである。山門では神輿が矢に立ち、神人・宮仕が射殺され、衆徒が大勢負傷したので、大宮。二宮以下、講堂・根本中堂、すべての諸堂を一つも残さず焼き払って、山野に隠れるべきだと、三千の衆徒が揃って決議した。このために、衆徒の申すところを法皇がお取り上げになるだろうという噂だったので、比叡山の上席の役僧らは、情勢を衆徒にしらせようといって、比叡山に登って来たのを、衆徒は立ち上がって、西坂本からみな追い返した。 |
|
