| 其比の叙位、除目と申すは、院内の御ばからひにもあらず、摂政関白の御成敗にも及ばず、唯一向平家のままにてありしかば、徳大寺、花山院もなり給はず、入道相国の嫡男小松殿、大納言の右大将にておかしけるが左にうつりて、次男宗盛、中納言にておはせしが数輩の上臈を超越して右にくははられけるこそ申す計もなかりしか。中にも徳大寺殿は一の大納言にて、花族英雄才学雄長、家嫡にてましましけるが、加階こえられ給ひけるこそ遺恨なれ。「さだめて御出家なんどやあらむずらむ」と人々内々は申しあえりしかども、暫く世のならむ様をも見むとて、大納言を辞し申して、籠居とぞきこえし。新大納言成親卿宣ひけるは、「徳大寺、花山院に超えられたらむはいかがせむ、平家の次男に超えらるるこそやすからね。是も万思ふ様なるがいたす所なり。いかにもして平家をほろぼし、本望をちげむ」と宣ひけるこそおそろしけれ。父の卿は中納言までこそいたられしか、其末子にて、位正二位官大納言にあがり、大国あまた給はッて、子息所從、朝恩にほこれり。何の不足にかかる心つかれけん、是偏に天魔の所為とぞみえし。平治にも越後中将とて、信頼卿に同心のあひだ、既に誅せらるべかりしを、小松殿やうやうに申して、頸をつぎ給へり。しかるに其恩を忘れて、外人もなき所に、兵具をととのへ、軍兵をかたらひおき、其営の外は他事なし。 |
| (口語訳) |
| その頃の叙位・除目と申すのは、院と内裏の御はからいでみなく、摂政関白のご裁決なでもなく、ただひたすら平家の思うままだったので、徳大寺(実定)・花山院(兼雅)もおなりにならないので、入道相国の嫡男小松殿(重盛)が大納言・右大将でいらっしゃったのが左大将にうつり、中納言でいたっしゃった次男宗盛が数入の上位の貴族を飛び越して、右大将にお加わりになったのは、ことばで言い尽くせないあきれたことであった。中でも徳大寺殿は筆頭の大納言で、花族英雄であり、学識にすぐれ、徳大寺家の嫡子でいらっしゃったが、官位昇進を宗盛に越されなさったのは残念至極な事である。「きっとご出家などなさるだろう」と、人々が内々言い合っていたが、しばらく世の成行きでも見ようといって、大納言を辞して、家に引き籠るという事であった。新大納言成親卿が言われるには、「徳大寺・花山院に越されるのはしかたがないが、平家の次男に越されるのは全く心外だ。これも万事平家の思うままになっていることから生じたのだ。なんとしてでも平家を滅ぼし、本望を遂げよう」と言われたのは恐ろしい事であった。父の家成卿は中納言までお昇りになったが、その末子で、位は正二位、官職は大納言にあがり、大きな国をたくさんいただいて、子息・従者は皇恩を深くこうむり栄え時めいていた。何が不足でこのような気持になられたのだろう。これは全く天魔のなすところと思われた。平治の乱の時にも越後守兼中将として、藤原信頼卿に味方したので、ほとんど処刑されそうだったのを、小松殿がさまざまにとりなして、首をおつなぎになった。それなのにその恩を忘れて、よその人が誰もいない所に兵員を揃え、軍兵を語らい集め、平家を滅ぼす合戦の準備のほかは何もなかった。 |
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