～ ～ 『 寅 の 読 書 室　 Parｔ Ⅴ-Ⅳ』 ～ ～   ＝＝平 家 物 語＝＝ 校 注・訳者：市古 貞次 発行所：小 学 館   2018/11/07 鹿（しし）　（の）谷（たに） (三) 東山の麓（ふもと）、鹿（しし）の谷（たに）と云ふ所は、うしろは三井寺（みゐでら）につづいて、ゆゆしき城郭（じやうくわく）にてぞありける。俊寛（しゅんくわん）僧都（そうづ）の山庄（さんざう）あり。かれに常は寄り合ひ寄り合ひ、平家ほろぼさむずるはかりごとをぞ廻（めぐら）しける。或時（あるとき）法皇も御幸（ごかう）なる。故（こ）少納言（せうなごん）入道（ぬふだう）信西（しんぜい）が子息、静憲（じやうけん）法印（ほふいん）御供（おんとも）仕る。其夜の酒宴に、此由を静憲法印に仰せあはせられければ、「あなあさまし。人あまたに承り候ひぬ。唯今（ただいま）もれきこえて、天下（てんか）の大事に及び候ひなんず」と、大きにさわぎ申しければ、新大納言けしきかはりて、ざッとたたれけるが、御前（ごぜん）に候ひける瓶子（へいし）を、狩衣（かりぎぬ）の袖（そで）にかけて、引倒（ひきたふ）されたりけり、法皇、「あれはいかに」と仰せければ、大納言立帰（たちかへ）つて、「平氏（へいじ）たはれ候ひぬ」とぞ申されける。法皇ゑつぼにいらせおはしまして、「者ども参ッて猿楽（さるがく）仕れ」と仰せければ、平判官（へいほうぐわん）康頼（やすより）、参りて、「ああ、あまりに平氏のおほう候に、もて酔ひて候」と申す。俊寛僧都（しゅんくわんそうづ）、「さてそれをばいかが仕らむずる」と申されければ、西光法師（さいくわうほふし）、「頸（くび）をとるにしかじ」とて、瓶子のくびをとッてぞ入りにける。静憲法印あまりのあさましさに、つやつや物も申されず。返す返すもおそろしかりし事どもなり。与力（よりき）の輩（ともがら）誰々（たれたれ）ぞ。近江中将（あふみのちゆうじやう）入道蓮浄（にぐだうれんじやう）俗名成正（なりまさ）、法勝寺（ほつしようじの）執行（しゆぎやう）俊寛僧都（しゅんくわんそうづ）、山城守（やましろのかみ）基兼（もとかね）、式部大輔（しきぶのたいふ）雅綱（まさつな）、平判官康頼、宗判官（そうほうぐわん）信房（のぶふさ）、新平判官（しんぺいほうぐわん）資行（すけゆき）、摂津国源氏（つのくにのげんじ）田蔵人（たのくらんど）行綱（ゆきつな）を始（はじめ）として、北面（ほくめん）の輩（ともがら）おほく与力したりけり。 (口語訳) 東山の麓（ふもと）の鹿（しし）の谷という所は、背後は三井寺（みいでら）に続いていて、すばらしい城郭であった。そこに俊寛僧都（しゅんかんそうず）の山荘がある。その山荘にいつも寄り集まり寄り集まり、平家を滅ぼそうとする陰謀をめぐらしていた。ある時後白河法皇もおいでになった。故少納言入道信西の子息静憲（じょうけん）法印がお供をした。その夜の酒宴で、法皇がこの陰謀について静憲法印に相談されたところ、静憲は、「まああきれたことだ。人が大勢承っております。今にも漏れ聞こえて、天下の大事になりましょう」と非常にあわてて騒いだので、新大納言(成親)は顔色が変わって、さっとお立ちになったが、御前にあった瓶子（へいし）を狩衣（かりぎぬ）の袖（そで）に引っ掛けて倒された。それを御覧になった法皇が、「それはどういう事だ」と言われると、大納言は戻って来て、「平氏がふざけて倒れました」と申された。法皇は機嫌（きげん）よくお笑いになって、「者ども参って猿楽（さるがく）をいたせ」と言われたので、平判官康頼が参って、「ああ、あんまり平氏(瓶子)が多いので酔ってしまいました」と言う。俊寛僧都が、「さてそれをどうしましょう」と申されると、西光（さいこう）法師が、「首を取るのにこした事はない」といって瓶子の首を取って奥へはいってしまった。静憲法印はあんまりあきれた事なので、全然何も申されない。かえすがえす恐ろしい事であった。この陰謀に参加した者は誰々かというと、近江中将入道蓮浄（れんじょう）俗名成正（なりまさ）、法勝寺執行俊寛僧都、山城守基兼（もとかね）、式部大輔雅綱（まさつな）、平判官康頼（やすより）、宗判官信房（のぶふさ）、新判官資行（すけゆき）、摂津国の源氏多田蔵人行綱（ゆきつな）をはじめとして、北面の者が大勢この計画に加わった。