般若心経 (書き下し文)

～～『寅の読書室　 Parｔ Ⅴ-Ⅱ』～～

＝＝『般若心経』＝＝

2017/07/12 (水)　

般若心経 (書き下し文)

観（かん）自（じ）在（ざい）菩薩（ぼさつ）が深く般若（はんにゃ）波羅（はら）蜜多（みつた）を行（ぎょう）じたまいしとき、五蘊（ごうん）は皆（みな）空（くう）なりと照見（しょうけん）し、一切の苦厄（くやく）を度（ど）したもう。
舎（しゃ）利子（りし）。
色（しき）は空（くう）に異ならず、空は色に異ならず、色は即（すなわ）ちこれ空なり、空は即ちこれ色なり。受（じゅ）想（そう）行（ぎょう）識（しき）もまたかくの如（ごと）し。
舎利子。
この諸法は空相（くうそう）にして、生じず滅せず、垢（あか）つかず浄（きよ）からず、増えず減らず。
この故（ゆえ）に空中には、色なく、受想行識なく、眼（げん）耳（に）鼻（び）舌（ぜつ）身（しん）意（い）なく、色（しき）声（しょう）香（こう）味（み）触（そく）法（ほう）なく、
眼界なく、ないし意識界もなく、無明（むみょう）なく、また無明が尽きることもなく、ないし老死もなく、また老死が尽きることもなく、苦（く）集（しゅう）滅（めつ）道（どう）もなし。
智もなく、また得もない。得るところなきを以（もつ）っての故に、
菩（ぼ）提（だい）薩（さつ）？（た）は、般若波羅蜜多に依（よ）るが故に、
心に？（けい）礙（げ）なく、？（けい）礙（げ）なきが故に、恐怖の有ることもなし。
一切の顛（てん）倒（どう）夢（む）想（そう）を遠（おん）離（り）して、涅（ね）槃（はん）を究（く）竟（きょう）す。
三世諸仏は、般若波羅蜜多に依るが故に、
阿（あ）耨（のく）多（た）羅（ら）三（さん）藐（みゃく）三（さん）菩（ぼ）提（だい）を得たもう。
故に知るべし。般若波羅蜜多は、
これ大（だい）神（じん）呪（しゅ）なり、これ大（だい）明（みょう）呪（しゅ）なり。これ無（む）上（じょう）呪（しゅ）なり。これ無（む）等（とう）等（どう）呪（しゅ）なり。
一切の苦を能く除き、真実にして虚ならず。
故に般若波羅蜜多の呪（しゅ）を説かん。即ち呪を説きて曰（いわ）く、
羯諦（ぎゃてい）　羯諦（ぎゃてい）　波羅（はら）羯諦（ぎゃてい）　波羅（はら）僧（そう）羯諦（ぎゃてい）
菩提薩婆訶（ぼじそわか）　般若（はんにゃ）心経（しんぎょう）　

『実践般若心経入門』　著：羽田守快ヨリ