〜 〜 『 寅 の 読 書 室  Part �T-�V』 〜 〜
恋 草 か ら げ し 八 百 屋 物 語

2012/07/21 (土) 様 子 あ っ て の 俄(にはか) 坊(ばう) 主(ず) (二)

その後、長老(ちやうらう) へかくと申せば、驚かせ給ひて、 「その身は懇(ねんごろ) に契約(けいやく) の人、わりなく愚僧(ぐそうく) を頼まれ預(あづか) り置きしに、その人、今は松前に罷(まか) りて、この秋の頃は必ずここに罷(まか) るの由、くれぐれこの程も申し越されしに、それよりうちに申し事あらば、さしあたっての迷惑、我(われ) ぞかし。兄分(あにぶん) 帰られての上に、その身は、いかやうなりともなりぬべき事こそあれ」 と、色々(いろいろ) 異見(いけん) あそばしければ、日頃の御恩思ひ合(あは) せて、 「何か仰(おほ) せはもれじ」 と、御請(う) け申(まう) し上げしに、なほ心ともなく思召(おぼしめ) されて、刃物を取りて、あまたの番(ばん) を添へられしに、是非(ぜひ) なく、常なる部屋に入りて、人々に語りしは、 「さてもさても、我が身ながら世上(せじやう) の謗(そし) りも無念なり。いまだ若衆(わかしゆ) を立てし身の、よしなき人のうき情(なさけ) に、もだしがたくて、あまつさへその人の難儀、この身の悲しさ、衆道(しゆだう) の神も仏も我(われ) を見捨て給ひし」 と、感涙(かんるい) を流し、 「殊更(ことさら) 、兄分(あにぶん) の人帰られての首尾(しゆび) 、身の立つべきにあらず、それより内に、最後(さいご) 急ぎたし。されども、舌食ひ切り、首しめるなど、世の聞えも手ぬるし。情(なさけ) に一腰(ひとこし) 貸し給へ。なにながらへて甲斐(かひ) なし」 と、泪(なみだ) に語るにぞ、座中(ざちゆう) 袖をしぼりて深く哀れみける。

その後、長老様へ事情を申し上げたところ、驚かれて、 「そなたの身jは、そなたが懇ろに契約した兄分の方が、特別に愚僧を頼まれたので預かっているのだが、その方は、今は松前(まつまえ) に行っておられ、この秋の頃には必ずここに来ると、かえすがえすこの間も連絡してこられたのに、それ以前に何か問題が起こったら、さしずめ迷惑するのは、この私である。兄分の方が帰って来られた上で、どのようにも身の振り方をつけたがよかろう」 と、いろいろ意見されたので、平素のご恩を考え合わせ、 「何事も仰せに違(たが) うような事はいたしません」 と、そのお言葉を承知したが、長老様はそれでもまだ不安に思われて、刃物を取り上げ、大勢の番を付けられたので、しかたなく、ふだんの居間に入って、人々に語るには、 「さてもさても、自分でしでかした事ながら、世間からとやかく謗られるのも残念です。まだ若衆の道を立てている身でありながら、ふとした人のせつない情けにほだされて、そればかりか、それがその人の難儀になったこの身のつらさ、衆道の神も仏も、この私をお見捨てなされたのでしょうか」 と、感きわまって涙を流し、 「ことに、兄分の人の帰られての成り行きを考えてみると、まったく面目の立ちようがありません。それより前に早く命を絶ちたいのです。けれども、舌を食い切ったり、首をくくったりしては世間の聞えも生ぬるく男らしくありません。どうかお情けに刀を一本お貸しください。生きながらえて何のかいがありましょう」 と、涙ながらに語るので、一座の人々も袖(そで) をしぼって、深くあわれんだのであった。

『井原西鶴集 一』 佼注・訳者;暉峻 康隆・相賀 徹夫 発行所:小学館 ヨリ
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