祝(しゅく) 賀(が) の 詞(し)
河野 天籟
1868 〜 1948


四(し) 海(かい) 波(なみ) 平(たいら) かにして瑞煙(ずいえん) 漲(みなぎ) り
五(ご) 風(ふう) 十(じゅう) 雨(う) 桑田(そうでん) を潤(うるお) す
福(ふく) は東海(とうかい) の如(ごと) く杳(はる) かに際(かぎり) 無(な) く
寿(じゅ) は南山(なんざん) に似(に) て長(とこしな) えに騫(か) けず
鶴(つる) は宿(やど) る老(ろう) 松(しょう) 千載(せんざい) の色(いろ)
亀(かめ) は潜(ひそ) む江漢(こうかん) 万尋(ばんじゅ) の淵(ふち)
芙(ふ) 蓉(よう) の雪(ゆき) 大瀛(たいえい) の水(みず)
神(しん) 州(しゅう) に磅?(ほうはく) して九(きゅう) 天(てん) に輝(かがや) く
四海波平漲瑞煙

五風十雨潤桑田

福如東海杳無際

壽以南山長不騫

鶴宿老松千載色

龜潛江漢萬尋淵

芙蓉之雪大瀛水

磅?�~洲輝九天

(通 釈)
四方の海は波はおだやかで、大平のきざしを見せ、天空には、めでたい瑞雲がみなぎっている。天候も順調で、五日に一度の風と、十日に一度の雨という気候が、ほどよく桑田をうるおしている。福は、東海のように際限なく広がり、壽は、かの南山が尽きないように永遠に欠ける事が無い。
鶴は常緑の千寿の松の上に宿り、亀は揚子江や漢江のような深い淵の中に潜んでいる。
霊峰富士は千古の雪に輝き、海水は洋々として万古に尽きることなく、このように、すばらしい瑞気がわが日本の内外に満ちあふれ、大空にまで輝きわたっている。

○四海==周囲の海 
○瑞煙==瑞祥ある煙。めでたいことの現れる兆しを指し示す。
○五風十雨==五日一風十日雨の略。五日に一度風吹き、十日に一度雨降るという、順調な気候をいう。天候の中でも最善のものといわれる。
○桑田==一般には桑田碧海、桑畠が変じて青海原となる、つまり時世の変遷のはなはだしいことをあすのに用いられるが、ここでは、わが国が扶桑国といわれるのを考慮し、めでたいこと限りない国土の意に使っている。
○東海==東の海、東へ際限なく続く海。
○南山==終南山。南山之壽というように長寿を祝する語。
○江漢==中国南部を流れる二大河、揚子江と漢江。
○尋==水の深さを測る単位、ひとひろ。  ○芙蓉==はすの花
○大瀛==人海。
○神州==中国人が自国の称にもちていたところから、わが国でも自称したもの。
○磅?(ほうはく) ==満ちあふれて。広大なるさま。
○九天==天の最も高いところ。大空、九重天の意。


(解 説)
お祝いを賀す詩として作られたもの。河野天籟の代表的作品。
第一句の <瑞煙> 第二句の <五風十雨> 第三句の <福> 第四句の <壽> 、第五句、そして第六句の <鶴>・<亀> など、めでたい語句を中心に詩を公構成し、ここちよいひびきのなかで、心からの祝意を表現している。

(鑑 賞)
慶祝の詞は長寿、健壽にちなむもの、子孫の繁栄にちなむもの、商売繁盛にちなむものなど色々ある。いずれも、単に慶祝の詞だけだと、詩としては内容が空疎になりがちなのは、否めないが本詩は、風土の美しさ、国の尊さ、あらゆる人々の繁栄を祝う意図から作られており、また、詩意表現にも工夫があるので、まとまった詩となっている。そのため、公私の区別無く、多くの席で吟じられる。