女、さしてその人と尋ね出でたまはねば、われも名のりをしたまはで、いとわりなくやつれたまひつつ、例ならず下り立ちありきたまふは、おろかにおぼされぬなるべしと見れば、わが馬をばたてまつりて御供に走りありく。
「懸想人 (ケサウビト) のいとものげなき足もとを見つけられてはべらむ時、かくもあるべきかな」
などわぶれど、人に知らせたまはぬままに、かの夕顔のしるべせし随身ばかり、さては、顔むげに知るまじき童一人ばかりぞ、率
(ヰ) ておはしける。もし思ひよるけしきもや、とて、隣に中宿
(ナカヤドリ) をだにしたまはず。
女も、いとあやしく心得ぬここちのみして、御使に人を添へ、暁の道をうかがはせ、御在処 (アリカ)
見せむと尋ぬれど、そこはかとなくまどはしつつ、さすがにあはれに、見ではえあるまじく、この人の御心にかかりたれば、便なく軽々しきことと、思ほしかへしわびつつ、いとしばしばおはします。
かかる筋は、まめ人の乱るるをりもあるを、いとめやすくしずめたまひて、人のとがめきこゆべきふるまひはしたまはざりつるを、おやしきまで、今朝のほど昼間の隔てもおぼつかなくなど、思ひわづらはれたまへば、かつはいともの狂ほしく、さまで心とどむべきことのさまにもあらずと、いみじく思ひさましたまふに、人のけはひ、いとあさましくやはらかにおほどきて、この深く重きかたはおくれて、ひたぶるに若びたるものから、世をまだ知らぬにもあらず、いとやむごとなきにはあるまじ、いづこにいとかうしもとまる心をぞ、と、かへすがへすおぼす。
いとことさらめjきて御装束 (ソウゾク) をも、やつれたる狩の御衣
(ゾ) をたてまつり、さまをかへ、顔をもほの見せたまはず、夜深きほどに、人をしづめて出で入りなどしたまへば、昔ありけむものの変化
(ヘンゲ) めきて、うたて思ひ嘆かるれど、人の御けはひ、はた、手さぐりもしるきわざなりければ、誰ばかりにかはあらむ、なほこの好き者のしいでつるわざなめり、と、大夫
(タイフ) を疑ひながら、せめてつれなく知らず顔にて、かけて思ひよらぬさまに、たゆまずあざれありければ、いかなることにかと心得がたく、女方も、あやしうやう違ひたるもの思ひをなむしける。
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