『よろづにみだてなく、ものげなきほどを見過ぐして、人数 (ヒトカズ) なる世もやと待つかたは、いとのどかに思ひなされて、心やましくあらず。
つらき心を忍びて、思ひなほらむをりを見つけむと、年月重ねむあいな頼みは、いと苦しくなむあるべければ、かたみにそむきぬべききざみになむある』
と、ねたげに言ふに、腹立たしくなりて、にくげなることどもを言ひはげましはべるに、女もえおさめぬ筋にて、指 (オヨビ) ひとつを引き寄せてくひてはべりしを、おどろおどろしくかこちて、
『かかる疵さへつきぬれば、いよいよまじらひをすべきにもあらず。はずかしめたなふめる官位 (ユカサクライ) 、いとどしく、何につけてかは人めかむ、世をそむきぬべき身なめり』
など、言ひおどして、 『さらば今日こそは限りなめれ』 と、この指をかがめてまかでぬ。
『手を折りて あひ見しことを　数ふれば　これひとつやは 君が憂きふし
えうらみじ』 など言ひはべれば、さすがにうち泣きて、
『憂きふしを 心ひとつに へきて　こや君が手を わかるべきおり』
など、言ひしろひはべりしかど、まことには変わるべきこととも思うたまへずながら、日ごろ経 (フ) るまで消息もつかはさず、あくがれまかりありくに、 臨時の祭の調楽 (デウガク) に、夜ふけて、いみじう霙 (ミゾレ) 降る夜、これかれまかりあかるる所にて、思ひめぐらせば、なほ家路と思はむかたは、またなかりけり。