〜 〜 『 寅 の 読 書 室  Part �T-�W』 〜 〜
平 治 物 語 (下)

2012/09/11 (火) 義朝内海下向の事 付けたり 忠到心替りの事 (三)

さる程(ほど) に、海上(かいしやう) を経(へ) て、尾張国智多郡(ちたのこほり) 内海(うつみ) へも着きたまふ。長田庄司(おさだのしやうじ) 忠到(ただむね) と申すは、相伝(さうでん) の家人(けにん) なり。鎌田がためには舅(しうと) なり。一方(ひとかた) ならぬ誼(よしみ) にて、長田が宿所へ入りたまふ。さまざまにもてなし進(まゐ) らせける程に、 「これにて年を取りたまひ、やがて出(い) づべき」 由(よし) 宣(のたま) へば、長田、申しけるは、 「三日の御慶(よろこ) び過ぎさせたまひてこそ、御下(くだ) りも候はめ」 と申しければ、 「さては」 とて、御逗留(とうりう) あり。長田が子息(しそく) 先生景致(せんじやうかげむね)を近く呼びて、 「この殿を、東国へ下(くだ) すべきか、これにて討(う) つべきか、いかがせん」 と言へば、景致申しけるは、 「東国へ下(くだ) りておはすとも、よも、人(ひと) 、助(たす) け候はじ。人の高名(かうみやう) にせんよりは、ここにて討(う) ちて、平家の見参(げんざん) に入れ、義朝(よしとも) の所領(しよりやう) 一所(いつしよ) をも残さず賜(たま) はるか、しからずは、当国(たうごく) をなりとも賜はつて候はば、子孫繁昌(しそんはんじやう) にてこそ候はんずれ」 と言ひければ、 「さて、何(なに) としてか討つべき」 「御行水(ぎやうずい) 候へとて、湯殿(ゆどの) へすかし入れて、橘(たちばなの) 七五郎は、美濃(みの) ・尾張(おわり) に聞えたる大力(おほぢから) なれば、組(く) み手(て) にて候ふべし。弥七兵衛・浜田(はまだの) 三郎は、刺(さ) し手(て) にて候ふべし。鎌田を近く寄せて、酒(さけ) を飲(の) ませて、軍(いくさ) の様(やう) を問(と) はせたまはん程に、頭殿(かうのとの) の討(う) たれたまひぬと聞かば、出(い) でん所を、妻戸(つまど) の陰(かげ) に景致(かげむね) 待(ま) ち設(まう) けて、斬(き) り留(とど) め候はん。平賀(ひらが) 四郎をば、出居(でゐ) にてもてなさん程に、義朝討たれんと聞きて、落(お) ちば落し候ふべし。戦(たたか) はば、斬(き) り留(とど) め候ふべし。玄光法師と金王丸(こんわうまる) をば遠侍(とほさぶらひ) にて、若者(わかもの) どもの中に取り籠(こ) め、引(ひ) つ張(ぱ) り、刺(さ) し殺(ころ) し候はんずるに、何事か候ふべき」 とぞ申しける。

さて、海上を経て、尾張国智多郡内海へお着きになった。長田庄司忠致と申す者は左馬頭殿にとって相伝の家人。鎌田にとっては舅であった。この深い縁が頼りで、左馬頭殿らは長田の宿所にお入りになった。あれこれもてなしを受けて、頭殿が、 「ここで年を越して、それから出発したい」 と言ったところ、長田は、 「正月三日の祝い事が過ぎてから、東国へご出発なさったらいいでしょう」 と言うので、 「それでは、そうすることにしようか」 ということになり、そのまま留まった。忠致は子息の先生景致を近くに呼んで、 「この殿を、東国へ下した方がいいだろうか、それともここで討つべきか、どうしたものだろう」 と相談した。景致が言うには、 「頭殿がたとい東国に下ったとしても、まあ、誰も助けてくれないでしょう。となると、人に手柄をあげさせるより、ここで頭殿を討って、平家の御覧に入れ、義朝の所領を全部いただくか、でなければ尾張国でもいただくことにすれば、子孫繁昌というものです」 ということだった。忠致が 「さて、どうやって討ったものか」 と相談したところ、 「御行水をなさいと言って、湯殿へだまして連れ込み、橘七五郎は、美濃・尾張でも評判の大力なのだから組みつく役がいいでしょう。弥七兵衛・浜田三郎は刺し殺す役に当てましょう。鎌田を近くに呼び寄せて酒を飲ませ、合戦の模様など聞いているうちに、頭殿が討たれたと聞いて、駆けつけようとする所を、景致が妻戸の陰に隠れて待ち伏せし、斬ってしまいましょう。平賀四郎は客間でもてなしているので、義朝が討たれたと聞いて逃げ出したら逃がしたらいいでしょう。向かってきたら斬り捨てるだけです。玄光法師と金王丸は武士の詰所で、若者どもの中に取り囲んで、引っ張り、刺し殺すことにして、何の問題もありますまい」 と景致は答えた。

『将門記・陸奥話記・保元物語・平治物語』 発行所:小学館  ヨ リ
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