無(む) 題(だい)
夏目 漱石
1867 〜 1916

大(たい) 愚(ぐ) 到(いた) り難(がた) く志(こころざし) 成(な) り難(がた) し
五(ご) 十(じゅう) の春秋(しゅんじゅう) は瞬息(しゅんそく) の程(てい)
道(みち) を観(かん) じて言(げん) 無(な) く只(ただ) 静(せい) に入(い) り
詩(し) を拈(ねん) じて句(く) 有(あ) り独(ひと) り清(せい) を求(もと) む
迢々(ちょうちょう) たり天外(てんがい) 去雲(きょうん) の影(かげ)
籟々(らいらい) たり風中(ふうちゅう) 落葉(らくよう) の声(こえ)
忽(たちま) ち見(み) る閑窓(かんそう) 虚白(きょはく) の上(うえ)
東山(とうざん) 月(つき) 出(い) でて半江(はんこう) 明(あきら) かなり
大愚難到志難成

五十春秋瞬息程

観道無言只入静

拈詩有句独求清

迢迢天外去雲影

籟籟風中落葉声

忽見閑窓虚白上

東山月出半江明

(通 釈)
一切の飾りを捨て、心のままに行う大愚の境地を志向するものの、この境地に到り難く、また及び難いのは承知の事であったが、少年の時、立てた望みすら成就しないうちに、五十年の歳月はそれこそ瞬く間に過ぎ去った。
宇宙の動体を探らんとして寂静の心境を求め、この胸中を詠ぜんとするのだが、その心境も詩句も得られず、いたずらに日々は過ぎ去るばかり、胸中はまことに虚しい。
坐したまま空を仰げば、果てしなく遠く高い碧空に白雲が悠々と行き来する姿が望まれ、颯颯と渡って行く風の音に、ひそやかに落葉の声が聞える。
この中に自然の心理があるのだと感じ、ふと気がつけば昼の群動が止んで、いっそう閑寂となった窓のかなたの明るみの中に東山の姿が浮び、やがて月も出て、上がるにつれて川が向こう岸から段々に光を増してくる。
吾心も幾分の平和を得て、近頃になくほがらかである。悟りとまではいかないまでも──。