述(じゅつ) 懐(かい)
蒲生 君平
明和五 (1768) 〜 文化十 (1813)

丈夫生有四方志

千里劍書何處尋

身任轉蓬無遠近

思随流水幾浮沈

笑對樽酒興先發

泣讀離騒醉後吟

唯頼太平恩澤渥

自將章句托青衿
丈(じょう) 夫(ふ) 生(うま) れて四(し) 方(ほう) の志(こころざし) 有(あ) り
千(せん) 里(り) 剣書(けんしょ) 何(いず) れえの処(ところ) にか尋(たず) ねん
身(み) は転蓬(てんぽう) に任(まか) せて遠近(えんきん) 無(な) く
思(おも) いは流(りゅう)水(すい) に随(したが) って幾(いく) 浮(ふ) 沈(ちん)
笑(わら) って樽(そん) 酒(しゅ) に対(たい) して興(きょう) 先(ま) ず発(はつ) し
泣(な) いて離(り) 騒(そう) を読(よ) んで酔(すい) 後(ご) に吟(ぎん) ず
唯(ただ) 太平(たいへい) の恩沢(おんたく) 渥(あつ) きに頼(たよ) り
自(みずか) ら章(しょう) 句(く) を将(も) って青衿(せいきん) に托(たく) す

男子たるもの、生まれながらにして、国家のために活躍しようという志がある。
さて、剣と書をたずさえて文武の道を極むべく、千里の彼方のどこに求めようか。
自分は風に吹かれて飛び行く蓬のように、落ちぶれてあちらこちらとさ迷ったこともあるし、また、心も流れる水のように、幾度も迷ったことがある。
時には酒樽を前にして打ち興じたこともあし、時には屈原の 「離騒の賦」 を読んで、その心情に打たれて、酒に酔い泣きながら吟じたこともある。
然し今は、太平の世のおかげで、屈原のように死をもって人に訴える必要も無いので、文章を綴り、それをもって青年達に自分の志を継がせようとしているのである。